Бейшенбек Бекешов: Эки акын тең эл катары жашаган. Маркумдардан шордуу жасаганды токтотуу керек
Журналист Бейшенбек Бекешов жакында эле дүйнө салган ак таңдай акындар Элмирбек Иманалиев менен Зайырбек Ажыматов жөнүндө билдирүү жазып, коомчулукка сунуштады.
Бейшенбек Бекешовдун билдирүүсү төмөндөгүдөй:
Кыргыздын мынчалык чоң бириккени аалам алпы Айтматов өткөндө дагы байкалган жок. Кыргыз тургай, кылымда теңдеши жок Чынгыз агабыздын кадырын түшүрүү үчүн айтылган сөз эмес. Болгону бүгүнкү күндөгү турмуш чындыгын өлтүргөн эки акындын удаалаш өлүмү ансыз да ындыны болуп өткөн кыргыздын боорун эзип, муун жулкуп, жүрөгүн канатты. Бул биригүү мүлкү кыргыздын каракчы чоңдору менен уюшкан уурулук-кескилерге каршы, ошондой эле кеңкелес башкаруучулук менен түпкү үмүтсүз жана пайдалуу эмес. Керек болсо жалпы элдик референдум болду! Көз жаш, ый, муң-кайгы менен, анан дагы кекенген, жалпы элдик эрк болуп калган! Муну көөдөнү көрлөр эле байкабай калбаса дени-карды соонун баары келип турушат.
Бул акындардын жеке жашоо-турмушу иликтемиш болуп, жокчулукка алып келет, колунда барлардын кайрымсыздыгынан ушу болду, бирок бала-бакырасына көз жүгүртүп салалы деп саран байларга таандык болгон. Азыр бай деп айтаарлык бай делегация жок. Баары тең эзели тоюнбаган топорлор. Короо-короо камандар. Жараткан Кудай эч кимибизди ошолордон сактасын!
Анан да маркумдарды колдонуп, шордуу жасаганды токтотуу керек. Эки акын тең эл катары эле жашаган. Алды да, арты да эмес болчу. Балким экөөнүн тең күчү балким дал мына ушунда болгондур ?! Бири кем дүйнө кимде жок. Кем-карчтарын айтуу жөнүндө болсо, көйгөй ар кимде бар. Экөө тең сурамчылык кылбай эле өз көйгөйлөрүн өздөрү эле чечип келген. Болгондо да ак эмгеги, маңдай тери деп айтаарлык акыл чөйчөгү, керемет өнөрү менен. Эми болсо экөөнүн алтындан баалуу мурасы бала-бакырасы тургай укум-тукумуна калды. Андайга жеткен бар, жетпеген да бар. Болгону ошол мураска татыктуу жашаш гана керек алар.
Ал эми өнөр адамдарынын колу-жолун көр-тирликтен бошотуп коюу керек деген сөздүн да күңгөй-тескейи бар. Өзүнө жана мойнунда олтургандарга канчалык көр-тирлик жетиштүү деңгээлде бар. Мамлекетти камсыздандырууну сунушташ керек, ошону түшүнүү керек, мамлекеттик башкаруучуларды билишибиз керек. Анте албаган соң акыркы бир кыйратуу догурунбай күнөөнү өзүбүздөн издегенибиз оң.
Биздин күндүзгү жумуртка ташып келчү журналист Эмилбек Момунов досум кечеге келип бейиши болгон Буудайбек Сабыр уулу деген илимпоз агабыз жөнүндө кеп козголгон. Элдик мурас, санжыра жөнүндө дагы билги жок эле. Өтө баалуу сансыз маалыматтарды издеп таап, башы көрүнгөн журналист атпайдын баарына барып, ушуну жарыялагандан кийин таратып жиберип коё берет. Аны элге чыгарган баатыр журналист болуп, Буудайбек байкенин аты айтылып, айтылып, жөнөтүлүп кала берет. Ошол киши айтчу «Эмилбек досум, илгери жоокерчилик заманда кыргыздын конушуна жоо тийгенде баатырлар биринчи кезекте акындар менен өнөрпоздорду кырып качууга аракет жасашчу экен. Ошондон кийин гана бала-бакыра, кары-картаңдын камын жешчү экен ”деп. Акыны жок элдин акылы жок экенин билиптир да көрсө алар.
Ошентсе да сөздүн ток этээри ар бир кыргыз жанындай болгон эки акындан айрылуу үчүн бизге кашкайган сынагы деп ойлойм. Көзүңүздөрдү ачкыла, көөдөн көзүңүздөрдү тазалагыла, адилеттик астында ажалдан да коркпогула деген сынак. Азыр ачкадан өлөөр заман эмес. Болоор-болбос көр-тирлик үчүн абийир менен ар-намысты сатпагыла. Абыке-Көбөштүн арам тукуму эмес, Манастын аруу урпагы экениңерди далилдегиле. Ушул эки акынга караганда каракчы чоңдорго, уюшкан ууруларга, эл аралык мамилелерге, дүйнөлүк шылуундардын мыйзамдуу күчтөрүнө каршы турсак, алардын эки партиясынын, дагы бир кыймылынын, дагы бир кубулма куйтулугунун жеми болбойбуз деген сынак бар.
Ушул сынактан өтүү менен Элмирбек менен Зайырбек эки сүйүктүү акын эмес, жалпы элге жаркын келечекте улуттук баатырларга айланат деген жол ачылды «, — деп журналисттер билдирүү калтырды.
Abal.kg
